En Rodaje consiste en una seleción anual de artistas emergentes de la Región del Bío-Bío, iniciada por Móvil el año 2009.

A la fecha, cuenta con tres versiones en las que han participado treinta artistas, cuyas obras se han exhibido en un par de vitrinas móviles, las que se han instalado en diferentes espacios públicos e institucionales de la ciudad de Concepción.

En esta versión de En Rodaje, denominada CCP/SCL y pensada especialmente para Ch.ACO, se ha invitado a 8 artistas de las versiones 2009 y 2010 a presentar su trabajo por 8 puntos del centro de Santiago, durante los 23 días que se desarrolla esta iniciativa. Los lugares elegidos son Bar The Clinic, Entretenimientos Diana, Municipalidad de Santiago, Casa Cibeles, Galería Santiago Centro, Sindicato de Folkloristas de Chile, Mercado Central y Estación Mapocho.

Artistas participantes:
José Agurto, Carola Aravena, Francisco Bruna, Eduardo Cruces, Fabián Espinoza, Valeria Hernández, Camila Lucero y Alessandra Merello.

En 1881 Pedro del Río Zañartu, ilustre vecino penquista, trajo desde Egipto una momia, que se sumó a su colección de objetos del mundo, la cual donó a la ciudad y hoy es un museo. Mas de un siglo después, en 2009, Reinedio González, traficante de la zona, conocido como "el Martillo" o "el Faraón", es detenido por la policía, quienes junto con incautar las sustancias ilícitas, extraen una colección de objetos de estilo egipcio con los cuales decoraba su riqueza.

Hoy, los imperios desbaratados, sus maldiciones y venganzas, se dan lugar en un espacio interrogante, de tesoros descontextualizados por necesidades enviciadas, caprichos y búsquedas que proponen aquí una pirámide invertida a pérdida.

Las malezas son plantas que crecen predominantemente en lugares alterados por el hombre y resultan indeseables para él en un momento y lugar determinado. Sirvieron como alimento antes de ser consideradas malezas y del desarrollo de la agricultura, que se ha concentrado en cultivar sólo 100 especies de un total de 13.000. Nutricionalmente son más alimenticias que las hortalizas. Hemos olvidado reconocer cuáles son comestibles, indigestas o tóxicas.

Este montaje es una invitación a recuperar el antiquísimo hábito de la recolección y cultivo de plantas silvestres, aprovechando los recursos naturales; abundantes, nutritivos, gratuitos y junto a ello hacer visibles sus cualidades estéticas.

Diversos acontecimientos actualizan toda construcción. Reconversiones, clausuras y siniestros superponen capas y capas temporales sobre el mismo cuerpo, bifurcando constantemente su proyecto y del cual pareciese que no existiera un sentido absoluto, salvo el de su íntimo proceso. El coleccionar sus partes a modo de residuos históricos, diagrama nuevamente su continuum.

La caja negra del Palacio Consistorial: cárcel, cabildo, terremoto, incendio.

La obra es una reflexión frente a las relaciones y los diversos estados e identidades de las personas, apelando al rostro como imagen principal de aquello que asimilamos visualmente. Esto se manifiesta como un desorden de rostros que, por medio del dibujo, desvirtualizan la visión realista de una fotografía apelando a la manera aleatoria a través de la cual nos relacionamos en las redes sociales. Las identidades se pierden en un espacio repleto de imágenes en donde ninguna de ellas parece resaltar por sobre las otras. Es, en esencia, esa diferencia la que caracteriza y define cada cuadro, la misma que nos identifica como personas perdidas en un universo de imágenes y relaciones infinitas.

Calendario Ch.ACO Móvil

Periodo 1
22-27 Ago: Bar The Clinic y Entretenimientos Diana
Periodo 2
29 Ago-2 Sept: Casa Cibeles y Municipalidad  de Santiago
Periodo 3
2-8 Sept: Subterráneo Edificio Santiago Centro (Café con Piernas) y Sindicato de Folkloristas
Periodo 4
8-13 Sept: Mercado Central y Centro Cultural Estación Mapocho

CONCURSO Ch.ACO Móvil
(para enterarse que es Ch.ACO Móvil www.feriachaco.cl )
Regalaremos 4 entradas singles y 2 entradas dobles para asistir a la Feria.

Como ya saben el calendario Móvil tiene 4 periodos y cada uno de estos tiene 2 locaciones.

+ Para las entradas single debes sacarte 1 foto junto a cada Ch.ACO Móvil de un periodo. (2 fotos)
Ej: Para el periodo 1 (22-27 de agosto) debes enviar la foto del Ch.ACO móvil del Bar The Clinic y otra de los Entretenimientos Diana. Recepción del último periodo es el 9 de Sept.

+ Para las entradas Dobles debes enviar 1 fotografías junto a cada Ch.ACO móvil en los 8 lugares estipulados. (8 fotos)
Ej: Para los 4 periodos (del 22 de agosto al 9 de sept.) deben hacernos llegar las 8 fotos de los 8 lugares distintos, Bar the Clinic, Entretenimientos Diana, Casa Cibeles, Municipalidad de Santiago, Café con piernas, Sindicato de Folcloristas, Mercado Central y Centro Cultural Estación Mapocho.

IMPORTANTE:
* Finalización de la recepción de imágenes para el concurso será 9 de Septiembre.
* La entrega de entradas se realizará el día de entrega de resultados.
* Es requisito presentar cédula de identidad para retirar entradas.

La ruina obedece al acto de la caída, del desmayo, del colapso, en su acto terminal la ruina tiende a muerte y esta pesa en el recuerdo, en la historia, en la dignidad y relevancia del acontecimiento previo, en la memoria colectiva, cuanto pesa una ruina es cuanto soporta nuestra memoria, en su acto por defecto resistencia, la fuerza de resistencia, de mantenerse viva, de no olvidar, la ruina es también fuerza, el peso es fuerza.

En un acto de resistencia, piezas memorables, objetos encontrados de un acontecimiento son dispuestas sobre una vitrina móvil, que cubiertas de blanco y enfrentadas a la luz son develadas, distendiendo su discurso retórico, desde la memoria.

La tradición textil construye un universo femenino de la mano del oficio, cubriendo al hombre en un gesto estético identitario, acción transversal con respecto al tiempo. Este proceso de repetición acompaña el paso del día tras una cotidianidad silenciada, el tejido escribe la imagen paradójica de la figura femenina, omitiendo al ejecutor, dando lugar a una lectura sesgada, sin particularidad.

La propuesta evidencia este lenguaje del silencio, dándole visibilidad al ser descontextualizado en una vitrina, tensionando la asociación convencional de género y oficio, dándose lugar a la posibilidad de leer un nutrido diario de cabecera en cada pieza confeccionada.

Tejer es escribir.